4. นเหตุอเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุอเหตุก-
ธรรม ด้วยอำนาจของวิปากปัจจัย มี 1 วาระ.

14. อาหารปัจจัย

[155] 1. นเหตุสเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุสเหตุก-
ธรรม ด้วยอำนาจของอาหารปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่ 1-3)
4. นเหตุอเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุอเหตุก-
ธรรม ด้วยอำนาจของอาหารปัจจัย
คือ อาหารทั้งหลายที่เป็นนเหตุอเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่สัมปยุตต-
ขันธ์ และจิตตสมุฏฐานรูปทั้งหลาย ด้วยอำนาจของอาหารปัจจัย.
ในปฏิสนธิขณะ กวฬีการาหารเป็นปัจจัยแก่กายนี้ ด้วยอำนาจของ
อาหารปัจจัย.

15. อินทริยปัจจัย

[156] 1. นเหตุสเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุสเหตุก-
ธรรม ด้วยอำนาจของอินทริยปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่ 1-3)
4. นเหตุอเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุอเหตุก-
ธรรม ด้วยอำนาจของอินทริยปัจจัย
คือ อินทรีย์ทั้งหลายที่เป็นนเหตุอเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่สัมปยุตต-
ขันธ์และจิตตสมุฏฐานรูปทั้งหลาย ด้วยอำนาจของอินทริยปัจจัย.

ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ รูปชีวิตินทรีย์เป็นปัจจัยแก่กฏัตตารูปทั้งหลาย
ด้วยอำนาจของอินทริยปัจจัย.

16. ฌานปัจจัย

[157] 1. นเหตุสเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุสเหตุก-
ธรรม ด้วยอำนาจของฌานปัจจัย พึงกระทำทั้ง 4 วาระ.

17. มัคคปัจจัย

มี 3 วาระ.

18. สัมปยุตตปัจจัย

[158] 1. นเหตุสเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุสเหตุก-
ธรรม ด้วยอำนาจของสัมปยุตตปัจจัย
คือ ขันธ์ 1 ที่เป็นนเหตุสเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่ขันธ์ 3 ฯลฯ
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
2. นเหตุอเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุอเหตุก-
ธรรม ด้วยอำนาจของสัมปยุตตปัจจัย
คือ ขันธ์ 1 ที่เป็นนเหตุอเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่ขันธ์ 3 ฯลฯ.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ